ব্লগ
'সিধী বাত' সহ পৌরাণিক কাহিনী
ভারত একটি বৈচিত্র্যময় দেশ যা দেশের সংস্কৃতি, ঐতিহ্য এবং সমৃদ্ধ ঐতিহ্য দ্বারা একত্রিত। অনাদিকাল থেকে মানুষের ক্রমাগত প্রবাহ দেশের মৌখিক ইতিহাসে গভীর প্রভাব ফেলেছে। উপমহাদেশে পৌরাণিক কাহিনী, লোককাহিনী এবং দৃঢ়তা ও বীরত্বের গল্প প্রচলিত। শিশুরা রামায়ণ এবং মহাভারতের মতো মহান ভারতীয় পুরাণ থেকে আকর্ষণীয় গল্প শুনে বড় হয় এবং সততা, নৈতিকতা, অধ্যবসায়, ভক্তি এবং কঠোর পরিশ্রমের পাঠ গ্রহণ করে। এখানে ভারতীয় পৌরাণিক কাহিনী থেকে কিছু গল্প রয়েছে যা এর গুরুত্ব তুলে ধরে 'সিধী বাত'
- কৃষ্ণের উপদেশ
মহাভারতের মহাযুদ্ধের ঠিক আগে, যখন উভয় সেনাবাহিনী একে অপরের মুখোমুখি হয়েছিল, তখন অর্জুন যুদ্ধ সম্পর্কে দ্বিতীয় চিন্তা করতে শুরু করেছিলেন। কৃষ্ণ তাঁর পরামর্শদাতা-সহ-সারথি হওয়ায়, একটি দীর্ঘ উপদেশ দিয়েছেন, যা গীতা নামে পরিচিত। সময় থেমে গিয়েছিল এবং কৃষ্ণ যখন উপদেশ দিয়েছিলেন তখন কৃষ্ণ ও অর্জুন অন্য মাত্রায় চলে গিয়েছিল। অর্জুন তার মামাতো ভাইদের সাথে যুদ্ধ করতে দ্বিধাগ্রস্ত ছিলেন। কৃষ্ণ ব্যাখ্যা করেছেন যে একজনকে যা করতে হবে তা করতে হবে এবং ফলাফল নিয়ে ভাবতে হবে না। তিনি অর্জুনকে অকপটে বলেছিলেন যে একজন 'ক্ষত্রিয়' হিসাবে 'ধর্মের' জন্য লড়াই করা এবং তার সামনে কে দাঁড়িয়ে ছিল তা ভুলে যাওয়া তার কর্তব্য। কৃষ্ণ তাকে বোঝান যে সবকিছু একটি কারণে ঘটে এবং তাকে একজন যোদ্ধা হিসাবে তার কর্তব্য পালন করতে হবে এবং 'অধর্মের' বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে। কৃষ্ণ ছিলেন দৃঢ় এবং ভোঁতা। প্রভুর 'সিধী বাত' অর্জুনকে পুনরুজ্জীবিত করলেন এবং তিনি তার মনে কোন সন্দেহ ছাড়াই বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করলেন।
- অভিমন্যু এবং চক্রব্যূহ
অভিমন্যু ছিলেন অর্জুন এবং ভগবান কৃষ্ণের বোন সুভদ্রার পুত্র। হা একটি রহস্যময় ব্যক্তিত্বের অধিকারী ছিলেন এবং কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের অন্যতম সেরা যোদ্ধা ছিলেন। কুরুক্ষেত্রে মহাকাব্যিক যুদ্ধ 18 দিনেরও বেশি সময় ধরে উভয় বাহিনীই বিভিন্ন সামরিক গঠন বা 'ব্যূহাস' বেছে নিয়েছিল। চক্রব্যূহ চলমান এককেন্দ্রিক বৃত্ত নিয়ে গঠিত এবং দুর্ভেদ্য ছিল। অভিমন্যু তার গর্ভে থাকাকালীন তার বাবাকে চক্রব্যূহের ব্যাখ্যা শুনেছিলেন কিন্তু অর্জুন কীভাবে সফলভাবে গঠন থেকে বেরিয়ে আসা যায় তা ব্যাখ্যা করার আগেই ঘুমিয়ে পড়েছিলেন।
অভিমন্যু গঠনের গভীরে প্রবেশ করেছিল এবং পরবর্তীতে কর্ণ, দ্রোণ এবং অশ্বথামার মতো শ্রেষ্ঠ যোদ্ধাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়েছিল। জীবনের শেষ পর্যায়ে আহত ও অস্ত্রবিহীন হয়েও কথায় কথায় নির্মম। তিনি 'মহারথীদের' তাদের বিশ্বাসঘাতকতার জন্য তিরস্কার করেছিলেন এবং শেষ অবধি মাথা নত করেননি। অভিমন্যুর 'সিধী বাত' এমনকি প্রতিকূলতার মুখেও এবং তার বীরত্ব নিশ্চিত করেছে যে তার নাম ভারতীয়দের প্রজন্মের দ্বারা মনে থাকবে।
- রামের সঠিক পথে প্রত্যয়
রামায়ণ হল দুটি প্রধান ভারতীয় পৌরাণিক কাহিনীর একটি। অযোধ্যার রাজা রাম পৌরাণিক কাহিনীর কেন্দ্রীয় চরিত্র। রাম ছিলেন রাজা দশরথের জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং তাকে রাজার মুকুট দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, রাজ্যাভিষেকের আগে, তাকে তার স্ত্রী সীতা এবং ভাই লক্ষ্মণের সাথে নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল। বনবাস শেষে লঙ্কার রাজা রাবণ সীতাকে অপহরণ করেন। রাম অপেক্ষাকৃত ছোট সেনাবাহিনী নিয়ে শক্তিশালী রাবণের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন এবং জয়ী হন। পৌরাণিক কাহিনীতে মন্দের উপর ভালোর জয় দেখানো হয়েছে। রামায়ণের আরেকটি বিশেষত্ব হল রামের সততা ও নির্ভীকতা। এমনকি একাধিকবার ভুল পথ নেওয়ার বিকল্প থাকার পরেও, রাম তার সমর্থক এবং সঙ্গীদের সাথে আসন্ন থাকেন এবং ন্যায় ও ধার্মিকতার পথে অটল থাকেন। রাবণের সাথে তার কথোপকথন হোক বা লঙ্কার পথে অন্যান্য প্রতিপক্ষের সাথে, রাম সর্বদা অনুশীলন করতেন 'সিধী বাত'. রামের সততার কারণে তাকে ‘পুরুষোত্তম’ বলা হয় যা উদারতা, স্নেহ এবং ন্যায়বিচারের মতো গুণের সমার্থক হয়ে উঠেছে।
- বিভীষণের অবিচলতা
যদিও বিভীষণ ছিলেন রাবণের ছোট ভাই, তিনি ছিলেন তার ঠিক বিপরীত। বিভীষণ জানতেন রাবণ সীতাকে অপহরণ করে মারাত্মক পাপ করেছেন। যখন রাবণের দরবারে অন্যান্য লোকেরা তার কর্মকে সমর্থন করবে, তখন বিভীষণ তাকে সর্বদা তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হতে এবং ভগবান রামের কাছে ক্ষমা চাইতেন। রাবণের দরবারে বিভীষণকে নিয়মিতভাবে উপহাস করা হয়েছিল এবং ভগবান রামের কারণকে সমর্থন করার জন্য উপহাস করা হয়েছিল। যাইহোক, বিভীষণ দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন এবং করবেন 'সিধী বাত' এমনকি লঙ্কার রাজা রাবণেরও আগে। অবশেষে, যুদ্ধ শেষ হলে, বিভীষণ তার অবিচলতার জন্য পুরস্কৃত হন। রাবণের মৃত্যুর পর ভগবান রাম বিভীষণকে লঙ্কার রাজা ঘোষণা করেন।
- সীতার শক্তি
রামায়ণের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র সীতা, দ্বিতীয়টি নেই। রামায়ণ হলো মন্দের ওপর ভালোর জয়ের গল্প, শক্তিশালী রাবণের ওপর রামের জয়ের গল্প। যাইহোক, অযোধ্যার যুবরাজ এবং লঙ্কার রাজার মধ্যে মহাকাব্যিক যুদ্ধের বীজ বপন হয়েছিল তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে সীতাকে বন্দী করার কারণে। ভগবান রাম রাবণকে পরাজিত করে সীতাকে ফিরিয়ে আনেন। রানির আসল পরীক্ষা শুরু হয় অযোধ্যায় ফেরার পর। তাকে একটি 'অগ্নিপরীক্ষা' দিতে হয়েছিল, তার বিশুদ্ধতা প্রমাণের জন্য সর্বোচ্চ পরীক্ষা। এমনকি 'পরীক্ষা' গুজব পেরিয়ে যাওয়ার পরেও তিনি মারা যেতে অস্বীকার করেছিলেন কারণ তিনি বন্দী অবস্থায় যথেষ্ট সময় কাটিয়েছিলেন।
যেহেতু ভগবান রাম স্বামীর ভূমিকার উপর সার্বভৌম হিসাবে তার ভূমিকাকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন, তাই তিনি সীতাকে বনে নির্বাসিত করেছিলেন যেখানে ঋষি বাল্মীকি তাকে আশ্রয় দিয়েছিলেন। যমজ লভ ও কুশ বনে জন্মেছিল। বেশ কয়েক বছর এবং একাধিক ঘটনার পর, যমজরা তাদের পিতা ভগবান রামের সাথে দেখা করেছিল যারা তাদের মায়ের সাথে রাজ্যে ফিরে আসতে বলেছিল। যাইহোক, সীতা চিন্তা ও কথার সম্পূর্ণ স্পষ্টতার সাথে প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। পরিবর্তে, তিনি পরিত্রাণ চেয়েছিলেন এবং মাটি খুলে গেল এবং তিনি গর্তে প্রবেশ করলেন। ভগবান রামের প্রতি সীতার ভালবাসা সীমাহীন ছিল কিন্তু যখন তিনি অনুভব করেছিলেন যে তিনি অন্যায় হয়েছেন তখন তিনি সরল এবং ভোঁতা ছিলেন। সীতা বিলাসবহুল জীবনযাপন করতে পারত, তবে, তিনি বেছে নিয়েছিলেন 'সিধী বাত'. যদিও রাম ছিলেন ভগবান বিষ্ণুর অবতার, সীতার 'সিধী বাত' এবং তার পরিত্রাণ প্রমাণ করেছে যে কখনও কখনও এমনকি দেবতারাও ভুল করতে পারেন।
